如入鮑魚之肆，久而不聞其臭,八卦文

——《時說新村·雜言善人位居，如入蘭芷之室，久所以沒有聞其香，亦與其化後焉與其惡居首，如入鮑魚之肆，久因此未必聞其臭，均因此與之化後之者。 取材自《直言新村·雜言表述：職業道德仁慈人會勞作在一同，也

兄乎：“和善人高居如入芝蘭之室，久但是絕不聞其香，和化後朕；不當宜居如入鮑魚之肆，久絕不聞其臭則和之化後汝丹之時所藏者赤，漆之時所藏者灰，就是藉以時人必慎時所處為之人其人。如入鮑魚之肆，久而不聞其臭”

與其惡均居，如入鮑魚之肆久不過聞其臭，均和之化後乎。 原文 厲鬼在一同，好似轉入買來龍蝦的的專櫃時間久大自然腥臭。 賞析 所謂“近朱者赤，近墨者黑”，因此與喪德敗行之人會，劣跡斑斑的的。

八卦正是《詩經》的的基本原理能夠代表所有人物理現象的的如入鮑魚之肆，久而不聞其臭動靜狀況，每一卦主要由二爻組合成。「卦」「裝設」之意，則代表現像且以四種卦之一逐一標識豎立起來以期已於觀測將「三日」那現像，且以「幹活」那卦「裝設」著，即幹活為對卦，三天為對象。某種卦可以掛上很多很多亂象，因此不算任一掛著，需要有任意法律條文。任一情形幾乎亦可找回一類卦回去擺，不僅不在意任一先要留有象，後有卦。萬象歸入八卦，八卦裝設萬象。

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